哪位先贤眷者窥破机，领悟启，千方计记录了真，祭祀沟通正确仪式，并告了或代——旧被抹灭诸号：譬血死歌，散播恶异虺，衍蛇，仁慈护环，红蛇主等。

    先祖俗考，其称“骨”，乃源一御守巫。

    支极特旧东洋教派，御守巫位崇。其位选虽限男女，且姿仪挑，皆须端丽华、雌雄莫辨祭服奉，甚连常言也被允许展示鲜倾。因此，仅从骨职笔迹来，世实难辨其正。

    有当正宗国教组织架构，源义最代表谓牧主。一职并非由专担，仅仅一象征。

    每一“披荆”，御守巫都将取签，决定此番需献侍奉牧主：或蛇虺，或刑械，或祭，或，或官，又或被纳圈层众。居位代价，拒履义务，便无异渎，将极遭致惨烈严苛——降格为“牲”惩罚。

    一鲜为，否则然被当世俗社视作邪，为此围追堵截，砸烂，焚殿毁籍。

    从御守巫记叙发现，立教然湮灭久远岁，源也未曾受过打击。栽过最跟，既非来异教暗斗，也光公权暴力无关。

    代，曾先有异国调查员盯了支算隐蔽，却也无意全面公化教派。

    外将伸某些暗角落，引来职者资教徒围猎和炮制。当，结却让整源元伤！

    究竟造成了怎样麻烦，记语焉详，留此一番评语：“亡徒，典型无者，混源，及最狰狞狂悖异端……诅咒！”

    此有一令悚然悸，恍宿般极度巧合。即氏，竟代赤门无致！

    最终末页，骨则段字作为结尾——

    “……起域外侵者，祂终究过弱小了。”

    “汝等务须牢记，旧秩序挽回，代终将来。彼眷者，即为吾主徒永世敌。”

    些话似偏激又无理，却也为梅一族叛埋了伏笔。前位死异屠杀梅家主，其所掀起场差颠覆了蝎鹫世权血宴，也许并仅仅为了实现野。

    毕竟，“蛇”言，条隐匿球历史蛇才惟一真。除祂外位存，被冠邪、恶、异、妖等称谓。