南川离庆算远，差午，街胡吃了串串，也算充饥了。南川串串算较独特，庆吃串串，一般吃锅一样，拿锅里面煮，然才吃，南川串串却菜，店老板给送来接吃，虽然味也算错，吃法就没讲究了。串串，南川“荤豆”倒更有趣。

    一路打听，算找了街，一条非常老旧街，除了房造型外，风貌乎电视里民国甚更早。街非常窄，窄概单通过一辆力车，街商店，过卖杂货，一路，算一更为狭窄侧面巷里，找了一角，矗立了一小字架，木门还铁门，门框石面，刻字：主堂。样较久远，因为来用来描字朱红，经褪发了。门闭，似乎没有接待徒意思。敲门敲了久也没有来门。旁商铺老，告诉里一般门，接待宗教考察团类。，难，一散播教堂，位隐秘市井，让，周围没有卖圣经书店，也没有动修女或父，基督教一缺乏仰社里，显得苍和渺小。南川片样。

    为了清楚事真，须得跟里询一，网查了主堂值班电话，打过却接转了传真机面，没有办法，打给庆基督教父朋友，一晚接了息，还车就回复，等了需助就打电话给，庆基督教里还算有威望，够联系南川区父或徒，来协助调查。

    快父助，一穿衬衫镜男从街了过来，里还提一些刚买莴笋，乐呵呵父朋友吗？快请快请，就了教堂，原还为教堂义工徒或门，过念换父服就打消了。

    潘，南川，早教就投南川传教事业，过理和现实差远，没有电视些父一样慈祥跟博，最初提莴笋甚觉得也显得太过小市民，一父，也叹息，早所了主，因为耶稣基督跟咱老或来，老和来需“拜”，一臣姿态，耶稣老师就简单了，需拜，，就保佑和。

    基督教了解和非常有限，乎叫无。除了字架和圣经，还有句永远都挂嘴阿门，唯一还学期历史书副，据顿饭吃完，耶稣老师就被徒犹给杀死了，德国愤怒元首肆屠杀犹太，也有一原因为犹太奉犹太教，犹太教老似乎就杀死耶稣基督犹。耶稣老师，够死复活，才将教义洒遍了全世界。