待烟尘散去，众人惊见佛像外表的石层被雷击开，内里竟藏着一尊通体莹白的般若佛母像。

    这般若佛母可是一切诸佛之母，因为所有的佛陀都是从“般若智慧”中诞生的。

    著名的《般若波罗蜜多心经》就是对她所代表的智慧的阐述。

    空空大师就此开坛讲经，数千信众云集寺内，聆听佛法真谛。

    “般若佛母为女身，太子殿下亦为女身，此番佛母现世恰在登基前夕，绝非偶然。”

    “此兆预示着殿下正是般若佛母下凡，将以无上智慧治理天下，扫平乱象，重现太平盛世。”

    “女子为君，虽古来未有之，但《大云经》中曾预言有一位“女身”的“净光天女”下凡，将成为转轮圣王，统治天下。”

    “如今种种祥瑞齐聚，看来殿下便是这预言中的“净光天女”，这般兼具雄才与天命者，即将登基称帝，实为苍生之福。”

    大师的讲经通过弟子传遍京城，再辅以各地接连上报的祥瑞。

    陇右麦田出现双穗嘉禾，岭南进贡的佳果结出连理枝，甚至夜间有祥云笼罩东宫上空，形如凤凰展翅。

    所有异兆都指向同一个结论：李元昭登基，乃是天命所归，民心所向。

    一时间，京城内外一片欢腾，大家都翘首以盼着正月十五那一天，期盼着这位身负天命的女帝登基。

    柳进章入住在京中一旅店之中，也听闻了百姓们的议论纷纷。

    他自然知道，这些所谓的祥瑞，不过是Jing心编排的一场大戏，给自己即将到来的登基制造“受命于天”的神学依据，从而打破百姓们心中根深蒂固的“男尊女卑”“女子不得登基称帝”的偏见。

    历来的帝王，都喜欢用这一套。

    百姓们迷信天命，自然会被眼前的“神迹”说服，心甘情愿地臣服于这位即将登基的女帝。

    只是不知道为什么，他心里总是有些隐隐的不安。

    百姓们愿意相信这些，可不代表朝中大臣们也会信。

    这些大臣，谁不知道这些手段呢？

    而李元昭历来自信，对自己的安排向来胸有成竹。

    尤其是她如今种种迫不及待的做法。

    她尚未登基，便已着手修改律法，废除了多条对女性的束缚条文。

    又破格提拔了两位女官，安置在中枢机构任职，分管刑部、军防等事务。

    连前导官都选了两位女官。

    民间早已暗中有议论，又何况朝中大臣之间。

    对他们这些男臣而言，这就是对他们固有利益的公然挑衅与掠夺。

    大齐朝堂历来由男性主导，权力、爵位、资源早已形成固定的分配格局。

    如今李元昭要打破这种平衡，让女子分走一杯羹，无疑是触动了他们的核心利益。

    柳进章太了解这些朝臣的心思了。

    他们或许会因李元昭的权势而暂时隐忍，会为了自保而表面臣服。

    但心底的不满与抵触，只会随着时间而不断累积。

    他们忌惮她的手段，畏惧她的权势，却绝不会心甘情愿地听之任之。

    而李元昭，也绝不是妥协之人。

    她要做的事情，定是站在他们的对立面的。

    所以，他很是担心。

    担心这看似风平浪静的登基前夜，早已暗流涌动，稍有不慎，就会朝着无法收拾的方向崩塌。

    加上陈砚清回宫后，就彻底与他失去了联系。

    他不知道对方是安是危，更怕在这最关键的几天里，陈砚清的皇子身份会意外暴露，带来其他隐患。

    直到此刻，柳进章才发觉，自己有些过于自负。

    以为一切，都能像下棋一般，按照自己的计划发展。

    实际上，所有的未知与危险，都在接踵而来。

    而他，根本什么也做不了。

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    祭天

    一月十五这日很快就来了。

    寅时的更鼓刚刚敲过，整个皇宫就动起来了。

    宫女们身着典礼华服，脚步匆匆，手中捧着各类器具，有条不紊地穿梭于宫殿之间。

    太监们则扯着尖细的嗓音，呼喝着布置场地，准备祭品。

    禁军、龙武军也各司其职，将整个皇宫围得水泄不通，保证今日大典不出丝毫纰漏。

    所有人都在为即将到来的登基大典做着最后的准备。

    一切进行的繁而不乱、井然有序。